卡塔尔世界杯，也是各国文明秀

liukang20242个月前 (05-13)吃瓜快乐342

【环球时报归纳报导】编者的话：巴西队竞赛取胜跳桑巴舞庆祝，西班牙队球星犹如自傲的斗牛士高雅地展示“暴力美学”，日本队竞赛完毕留下千纸鹤祝愿对手。卡塔尔国际杯是扣人心弦的足球竞赛，也是各国文明的秀场。巴西、西班牙、日本三国的文明造就了不同的足球风格，折射着不同的风情和理念。

巴西：当功夫遇上桑巴

在承受《环球时报》记者采访时，日子在里约热内卢的居民努诺·路易斯这样描绘了巴西稠密的足球气氛：街头足球十分遍及，海滨沙滩、街头巷尾常常可以看见三五人在踢球，偶然还有经过的路人参加踢上一脚。作为一项平民化运动，足球深受巴西人喜欢，尤其是来自贫穷家庭的孩子，更有不少是足球的疯狂爱好者，即便在泥巴地、打着赤脚踢球，他们也会拼命地拼抢进攻。

巴西街头的贝利岩画（视觉我国）

在平民化的布景下，巴西足球首创了一种任加踢法（Ginga，在葡萄牙语中有“摇晃、晃动”之意）。任加踢法最常见的动作包含杂技般的带球过人、倒挂金钩射门以及用大腿或背部传球，看上去灵敏又灵气十足。任加踢法是两种艺术形式交融后的足球技巧：一种是名为“卡波耶拉”的巴西功夫，另一种是桑巴舞。卡波耶拉是一种起源于非洲的功夫，殖民时期由黑人奴隶传入巴西，最早在巴伊亚州黑人会集的区域开端盛行。卡波耶拉包含踢腿、头顶、逃避等动作，这些动作一般与鼓点符合，之后渐渐开展成为一种杂技舞蹈扮演。起源于巴西的桑巴舞，以上身坚持垂直、腿部曲折踢动为特征。混合了两种艺术形式的任加踢法，既有钟摆晃动般灵活的控球过人技巧，又具有快速移动的进攻风格。

任加踢法符合巴西人达观开畅、闲适高兴的精力面貌。在大多数巴西人看来，乐天是“天主赐予的礼物”，极具表现欲且赋有表现力的巴西人，会在球场上经过控球、传球、进球、庆祝舞蹈等方法表达这一质量。

任加踢法曾被以为是不入流的街头杂技，而在上世纪50年代，巴西球星贝利在巴西联赛以及国际杯竞赛上，用让人目不暇接的球技，让国际足坛才智了任加踢法的创造力。与贝利同时期的巴西球星加林查，行云流水的控球让任加踢法在国际舞台进一步闪烁。这之后，罗纳尔多、罗纳尔迪尼奥、卡卡、内马尔也都在绿茵场上展示过任加踢法。尽管在曩昔的数十年中，足球技能阅历了改变开展，许多巴西优异球员也都奔赴欧洲效能尖端赛事，但任加踢法依旧是巴西足球的中心。

不过，一些足球业内人士以为，现在国际足坛的踢法趋同性趋势显着，欧洲球队的踢法更为遍及，任加踢法能真实发挥的场合不多。此外，在国际杯赛场上或是尖端赛事中，拼杀争夺剧烈，尽管偶然会出现彩虹过人的局面，但能展示任加踢法的时机少之又少，短少发挥空间。

一位足球圈内资深人士告知《环球时报》记者，拉美区域的三大足球强国——巴西、阿根廷和乌拉圭，整体而言，技能比较欧洲球员更细腻，球员的灵动性更强。这三个国家的球队在国际杯历史上表现都很超卓，且各有特征：乌拉圭的打法比较桀；阿根廷的踢法考究灵光一现的即兴进攻；巴西人踢球更倾向见机行事的天性反响，因而经常出现具有艺术感的动作，例如蝎子摆尾、脚后跟传球等。从文明层面上看，不管舞蹈仍是功夫，都是对肢体言语驾驭能力的展示，足球运动也是如此，相同是对身体协调性的操控，经过对足球技巧的把握和娴熟运用，融入一个国家业已构成的文明特征和风情面貌。

日本：没人抢10号球衣

日本队在卡塔尔国际杯打败强队西班牙队，但之后与克罗地亚点球大战输了，停步16强。在赛绩之外引起外界留意的是，日本队赛后拾掇整齐的更衣室和表达谢意的11只千纸鹤。在日本，球员从小就被要求练习完毕后有必要整理好练习场地才可以闭幕，竞赛后不管输赢，都要向对手鞠躬以示感谢与尊重，这被视为与输赢相同重要。纸鹤在折叠进程中，有山折也有谷折，涵义着人生有上升，也有低谷。千纸鹤除了被用来祝愿患者早日康复，在体育竞赛中也被用于祈求成功。

在赛场上，日本队员给人的印象是技能表现比较共同，履行度高，团体荣誉高于个人的一些自在展示与表现。从青少年练习开端，整体队员规范统一化的很多控球练习，枯燥乏味，但队员们会为了得到教练的认可，毫无怨言地遵守团体。也因而，团队协作、永不抛弃、技能细腻，具有积极向上的战役意志和责任感成为日本队一直遵循的运动精力。

开始日本提出在2050年捧回足球国际杯的奋斗目标时，被许多人以为是痴人说梦而遭到讪笑。但随后日本足球经过向德国、西班牙等强队学习技战术打法，鼓舞日本球员去海外沙龙踢球以及开展青少年足球储藏等一系列动作，凭着深深根植于国民性情之中的“忍者精力”，发愤图强，一步步向国际展示冲向国际杯、完成夙愿的尽力与行动力。

武功高强且奥秘的日本忍者形象是日本文明的一个标志符号。不计较个人功利得失，委曲求全地完成任务的忍者精力在日本足球运动中也充分表现。相较于巴西、西班牙等足球强队所代表的高兴足球文明精力和个人的魅力出现，日本足球队很难找出梅西、马拉多纳这样的天才球员。在青少年足球练习中，一个射门力量强大、偏心大脚开球的孩子在球队里是不被欢迎的。过于重视个人的表现会被以为爱出风头、好高骛远。

日本孩子在踢球（视觉我国）

在球队中，10号代表进攻的中心队员。开始10号是球王贝利穿的球衣号码，后来变成球队最凶猛的人所具有的号码，马拉多纳、梅西都穿过10号球衣。日本有10号队员，没有人敢当10号的说法是捕风捉影。日本队员的球衣号码是自己报数、自己挑选，如果有两个人想要同一号码，就猜拳决议。比方闻名球星中田英寿，他的球衣号码是7号和8号。由于日本人觉得7这个数字是走运数字，所以其实日本球衣号码7号反而更凶猛。由于全国际都知道10号是中场中心人物，要安排竞赛，要进攻，所以日本球员反而不抢10号，不愿意杰出自己。

西班牙：斗牛士的血性与热情

西班牙球员有着“斗牛士”之称，他们以斗牛士的精力在球场上奔驰战役。足球和斗牛，都是可以表现西班牙民族特性的运动。西班牙斗牛是运动，更是艺术，海明威说“斗牛是仅有令艺术家身处存亡险境的艺术”。西班牙足球有一种归于斗牛士的英勇、尊贵与高雅。评论员们常常用“富丽”一词描述西班牙的打法。西班牙球员犹如斗牛相同，高雅地展示“暴力美学”。近年来，斗牛遭到部分人抵抗，在西班牙的热度逐步下降，但西班牙人对足球的酷爱从未减一分。对西班牙人来说，球场上迸发出的血性和热情并不亚于斗牛场。

在冷巷踢球的西班牙孩子（视觉我国）

西班牙不少球队技能高明，并且重视个人表现，犹如自傲的斗牛士。在战术寻求方面，西班牙队推重那种水银泻地般令人目不暇接的合作。西班牙队的控球率优势显着，这就犹如斗牛场上，有必要是人在戏耍牛，需求有肯定的操控权。对西班牙足球来说，竞赛的成果很重要，但进程相同重要，这就比如斗牛中，“杀牛”的进程一定要高雅，有必要将“暴力之美”高雅地展示出来。“甘蔗没有两端甜”，西班牙这种高雅富丽的踢法，也有翻车的时分。过火重视控球，超高的控球率有时反而成为负担。在本年国际杯的赛场上，西班牙的富丽踢法就先后被日本队和摩洛哥队冲垮，只得饮恨回家。

西班牙足球也表现着不同文明的磕碰。声称“银河战舰”的皇家马德里沙龙坐落首都马德里，从文明传承上被以为是“卡斯蒂利亚精力”的代表，卡斯蒂利亚人是西班牙的主体民族。“皇马”不只姓名里有皇家二字，多年来与王室和上层联络也较为严密。而巴塞罗那沙龙，在其创建之初就被称作“加泰罗尼亚之魂”，被具有明显文明特征的少数民族加泰罗尼亚人赋予极强的文明特点和民族归属感。所以，每次“皇马”对阵“巴萨”的竞赛都被视作西班牙足球的国家德比，是“卡斯蒂利亚精力”与“加泰罗尼亚之魂”的对阵，是两种文明的磕碰，每次都是火花四射，热情汹涌。

此外，还有巴斯克区域的毕尔巴鄂竞技沙龙，它被称为“最具堂吉诃德精力”的部队。小说《堂吉诃德》的主人公将风车看作伟人，孤军独战冲上去应战，打一场不会赢的仗，执着而愚鲁。足球国际里，毕尔巴鄂竞技沙龙也有自己的执着。即便在对阵“皇马”“巴萨”这样的“伟人”时，也拿出堂吉诃德大战风车的执着，毫无惧色英勇“亮剑”。

【环球时报记者潘晓彤环球时报驻日本特约记者江岑行环球时报特约记者任寒飞】

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